اعمال ديوانگى مىكند و فرق سكر با جنون اينست كه مجنون عقل ندارد و مست پرده روى عقلش كشيده شده به عين مثل كور و كسى كه روى چشمش پرده باشد كه هر دو نميبينند ولى او چشم ندارد و او چشمش بسته شده بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ بلكه چشم تنها نيست ما خود مسحور شده‌ايم سحر در ما اثر كرده و از اين جهت انبياء را ساحر گفتند و معجزات را سحر شمردند . ( تنبيه ) ممكن است اين دو آيه شريفه اشاره بمطلب ديگرى باشد كه مراد از باب آسمان كه به روى آنها مفتوح مىشود اقبال دنيا باشد كه اگر مالى يا رياستى نصيب آنها شد و مراد از فظلّوا غرق دنيا شده و پروايى هم ندارند و در مقام زيادتى و تعالى و ترقى برميآيند ( فريدون بملك جهان نيم سير ) و چون چنين شدند و درجه درجه بالا رفتند كه مفاد يعرجون است به كلى دين و خدا و قيامت را فراموش ميكنند و منكر ميشوند و ميگويند كه انبياء ميخواهند روى چشم ما را ببندند و ما را از ترقى و تعالى در دنيا محروم كنند و وعده‌هاى قيامت را كه بما ميدهند كه بهشتى و جهنمى و ثوابى و عذابى هست ما را فريب دهند و سحر كنند و معجزاتى كه اقامه ميكنند سحر و جادو و شعبده است ، چنانچه بسيارى از اهل زمان ما چنين هستند جز زخارف دنيا چيزى در نظر ندارند و ابدا گوش آنها بدهكار بفرمايشات انبياء و ائمه و علماء نيست بلكه مخل بآسايش خود و ترقيات ميدانند . [ سوره الحجر ( 15 ) : آيه 16 ] وَ لَقَدْ جَعَلْنا فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَ زَيَّنَّاها لِلنَّاظِرِينَ ( 16 ) و هر آينه بتحقيق ما قرار داديم در آسمان برجهايى و زينت داديم آنها را بر نظر كنندگان دائره‌هايى كه كره زمين دور كره شمس در يك سال شمسى سير مىكند منطقة البروج نامند و اين دائره را به دوازده قسمت تقسيم نمودند و مطابق هر قسمتى كواكب و ستاره‌ها و كرات جويه خداوند قرار داده كه هر قسمتى ستاره‌ها بيك شكلى هستند كه آن قسمت را برج مينامند كه در هر ماهى يك برج طى مىكند و در